Con altri occhi: peccato

Se la gente svicola quando si parla di Dio, quando si parla di peccato accorre a frotte. Perchè il peccato è visto come qualcosa di morboso: il frutto del peccato, incontri peccaminosi, questo è peccato! e via con il sesso a vagoni. Tra il curioso e il voyeur. Insomma, il peccato è vissuto quasi sempre come un moralismo, come qualcosa di proibito e perciò allettante. Ma, siccome siamo figli del Rinascimento, in fondo non pensiamo che noi si possa peccare davvero: “insomma, era lì invitante, è naturale che ne abbia approfittato…che colpa ne ho? E, in ogni caso, se non esiste una verità, che mi vieni a contare?”

Nei Vangeli quando si parla di peccato si usa un termine greco che significa “mancare il bersaglio”, “non capire” o “sbagliare strada”. I termini ebraici richiamano anche un difetto, un danno, una dimenticanza.
Il peccato non è “non devi comportarti così”, ma “quello che stai facendo è sbagliato per te”. Insomma il peccato è una perdita, un fare qualcosa che danneggia per primo noi stessi. Niente di bello, niente di entusiasmante, e soprattutto niente di obbligatorio.
E forse si capisce meglio anche il termine “peccato originale”, che se pensiamo moralisticamente non porta da nessuna parte. E’ la ferita primigenia dell’umano, l’errore di prospettiva che ci portiamo dentro. Il difetto che da soli non ci riesce proprio di correggere.